摘要：
寿衣与唐装的区别在那里肯定是不一样的,而且有讲究了.你可注意一下两种衣服上的字符和图案,是绝对不一样的,别看都是一个个圆圈,里面的笔画不一样的,寿衣上的是寿字,而唐装上的大部分是福...
寿衣与唐装的区别在那里
肯定是不一样的,而且有讲究了.你可注意一下两种衣服上的字符和图案,是绝对不一样的,别看都是一个个圆圈,里面的笔画不一样的,寿衣上的是寿字,而唐装上的大部分是福字和喜字,是注意对比一下,就会发现不是一会事的.还有就是材质也不同,寿衣一般看着光彩夺目但是不经穿的,但是唐装的手感和美观上都是上等的,比一比就知道了,不过不要去问卖货的,一是被笑话,二是可能上当受骗.不知我说清了没
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灰 色 ——白色,铁锈色,粉血色,酱紫色,玄色.
藏蓝色 ——白色,深蓝色,驼色,米色,酱紫色,深棕色,深铁锈色
藏青色 ——白色,铁锈色,中灰色,浅白色,棕白色,橙色,血色,金白色,米色
炭灰色 ——白色,粉血色
深棕色 ——白色,藏青色,浅蓝色,酱紫色
米 色 ——藏青色,藏蓝色
黑 色 ——玄色,白色,灰色
驼 色 ——蓝色,浅白色
青灰色 ——铁锈色,酱紫色
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"唐装"有何来历?真正的唐装又是什么?唐朝服饰是不是与日本和服一样?
唐装原指唐代的汉服,沿袭了自东汉以来华夏妇女传统的上衣下裳制.现代意义上的唐装泛指具有中国风格的服饰.
现代唐装
清末的中式着装风格的服装,也即是"唐人街华人的中式着装".这种服装事实上是满清马褂的延续与改良,属于满服的范畴,与"唐朝的服装"（汉服）在风格、款式上面并无丝毫相似之处.
误区
绝大多数的国人都把这种源于"唐人街华人的中式着装"的满装马褂误认为是"唐朝的服装".
名称起源
"唐装"一词本身的称谓,源于海外.唐代盛期,声誉远及海外,以后海外各国因称中国人为"唐人".《明史·外国真腊传》言:"唐人者,诸番（外国人）呼华人之称也.凡海外诸国尽然."在东南亚的华人居住区,亦因而被称为"唐人街",而华侨自称唐人,正由于自古以来唐朝是让中国人为之骄傲的朝代.
进程
把"唐人街"的"唐人"穿的中国传统风格的服装称为"唐装",在2001年的上海APEC会议上,中国作为东道主请前来参会的亚洲及太平洋经济体的领导人穿"唐装",并由之而掀起"祥和喜庆"的"唐装"新潮,虽然是清代以降的传统与现代的融合,也不排除其为流行规律的必然或是中国在国际大家庭中地位与风度的体现.
特点
这种"唐装"是由清代的马褂演变而来的,其款式结构有四大特点:一是立领,上衣前中心开口,立式领型:二是连袖,即袖子和衣服整体没有接缝,以平面裁剪为主;三是对襟,也可以是斜襟;四是直角扣,即盘扣,扣子由纽结和纽袢两部份组成.另外从面料来说,则主要使用织锦缎面料.显然这种"唐装"并不是唐代的服装. "幞头纱帽"和"圆领袍衫"是才市唐代男子最主要的服饰. "幞头"是一种包头用的黑色布帛.唐代是"撰头"盛行的时代,"幞头"的样式也富于变化,尤其是在唐武德初年至开元年间这一百多年的时间里,"幞头"的形制经历过几次较大的变化. 唐代的男子服装主要是圆领袍衫.传统的冠冕衣裳,只是在隆重的场合,如祭
祖天地、宗庙等时偶尔用之,其他则以"幞头袍衫"为尚.袍服的用途非常广泛,上至帝王,下至百官,礼见宴会均可穿着,甚至将其用作朝服. 袍服的款式,各个时期不尽相同,早期的袍服的袖子多用大袖,但大袖对域外的民族来说,则不太适宜.因北地寒冷,不便采用大袖,而采取紧裹双臂的窄袖.随着南北风俗习惯的相互渗透,这种紧身、窄袖的袍服样式,也被汉族人民所接受,而且成为唐代袍服款式的代表.
在中国经济处于上升时期的当前,"唐装"的兴盛似乎可以看做中华文明复兴的一种征兆.然而撇开它背后宏大的象征意义,"唐装"本身其实是一个颇模糊的概念,关于这个名词的内涵,时装界有多种表述,如"华服"、"中装"等.很多人对"唐装"的提法大惑不解:以中华之大,唐代以降,岂无装可穿? 其实,真正唐代人穿的长袍大袖,甚至离人们更近的明代袍服（两者其实是同一事物）,并非不太可能重回流行."长袍大袖"只是现代的人们对"古装"的模糊认识（从夏商周时期一直到明末的传统中国人的穿着主体款式是"交领右衽,隐扣系带,褒襟广袖,峨冠博带",其中,"褒襟广袖,峨冠博带"仅为礼服特征,而"交领右衽,隐扣系带"的特征则为礼服、常服所共有）,也就是说,真正的唐装除了作为主体款式的礼服外,还有作为补充的"窄衣窄袖"的常服. 这些服装自唐以来就有"汉服"或"汉装"的正式称谓（意为"汉民族的传统服装"或"汉族的民族服装"）,经历将近四千年,一直自成体系,一脉相承,并深远影响了日本、朝鲜（韩国）、越南等周边国家,其中,日本的"和服"（汉服中的深衣款式）,朝鲜（韩国）的"韩服"（汉服中的襦裙款式）便是汉服在这些国家的正常延续.真正的"唐装"的"宽衣大袖"的礼服更适合于祭祀、194礼等庄重场合,而其"窄衣窄袖"的常服则更适合于劳动耕作及日常场合.随着自互联网发起,以都市青年白领阶层为骨干的"汉服复兴"运动的兴起,真正的唐装（汉服）在现代人们的视野中也并非"遥不可及",源于外国人眼中的"唐人"而定义的"唐装"一词,正越来越多的受到人们的置疑.
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